\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0原標(biāo)題：（行走中國）五千年前馬家窯彩陶藝術(shù)在民間藝人手指間“綻放”\u00A0\u00A0\u00A0
\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0新華社蘭州３月２９日電（記者王艷明 梁軍）制陶人閆建林經(jīng)常滿身沾滿泥巴，他站在院子里時，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，頗像一個剛出土的馬家窯陶瓶。
\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0５６歲的閆建林，家住甘肅省臨洮縣河口村。別人一年四季種地務(wù)工，閆建林卻窩在屋子里鉆研倣古彩陶，村里人都稱他“閆罐罐”。
\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0馬家窯文化是中國新石器時代晚期的一種文化類型，距今有５０００多年，因１９２４年瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生在甘肅省臨洮縣馬家窯村首次發(fā)現(xiàn)而得名。馬家窯彩陶紋飾精美，器形多樣，許多不同文化類型遺址中都有出現(xiàn)。
\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0上世紀(jì)８０年代，閆建林憑借多年燒制花盆的功底，開始鉆研和仿制馬家窯彩陶。為了追求藝術(shù)上的“原汁原味”，閆建林特意去參觀甘肅省馬家窯遺址、陜西省半坡遺址、青海省柳灣遺址觀摩各地的博物館陳列品，領(lǐng)會和學(xué)習(xí)古人的精湛技藝。
\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0“拉坯是陶器成型的最初階段，也是最難的，尤其是敞口型的器物。”閆建林穩(wěn)坐墻角，把陶泥放在旋轉(zhuǎn)盤上勻速轉(zhuǎn)動，雙手“里應(yīng)外合”，不一會兒工夫，一件彩陶的泥胎就成形了。
\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0燒制也是制陶關(guān)鍵一環(huán)，多年來，閆建林一直堅持用傳統(tǒng)的土窯燒制。“用木材燒制出來的彩陶，在胎質(zhì)和色彩上更加接近古彩陶，比電窯燒制的更逼真。”閆建林說。
\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0“做成一個彩陶需要２０多道工序，包括找土、粉碎、攪拌、揉泥、拉坯、晾曬、拋光、彩繪以及入窯和出窯等。”閆建林說。為此，全家人齊上陣，各有分工，進(jìn)行流水作業(yè)。“我當(dāng)總設(shè)計，老伴負(fù)責(zé)經(jīng)營，兒子制作，兒媳彩繪，一年可以制作近５００件陶罐。”他說。
\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0“古人精細(xì)，做得特別美，我們做的比較粗糙些，自認(rèn)為趕不上古人的技術(shù)。”閆建林說，“馬家窯彩陶盆制作起來難度最大，拉坯時稍有不慎形體就會走樣，自己反復(fù)學(xué)了近３０次才掌握要領(lǐng)。”
\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0如今在閆建林的農(nóng)家小院里，到處堆積著形色各異的彩陶。有的是剛成型的泥胎，放置在陽光處晾曬；有的已經(jīng)著了礦物質(zhì)顏料，準(zhǔn)備入窯；有的已經(jīng)完工，等待買家的光顧。
\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0“我們從不搞推銷，來的都是上門的客人，每年銷量穩(wěn)定，只要品相好，做出來都能賣掉。”閆建林說，近幾年，自家的倣古彩陶遠(yuǎn)銷北京和上海等地，作為文化禮品被人廣泛收藏。
\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0多年來，得益于在藝術(shù)上的精益求精，閆建林的名氣也越來越大，成為定西市馬家窯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。“包括馬家窯、半山、馬廠三個文化類型，馬家窯系列的彩陶都可以完成制作。”閆建林說。
\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0作為全村第一個制陶的人，閆建林也因為制陶發(fā)了家，一年收入近１６萬，五千年前的“陶罐罐”也由此變成了全家人的“錢罐罐”。
\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0在河口村，目前有４家農(nóng)戶燒制彩陶，各自的大門院墻上，都繪著流水漩渦的圖案，不遠(yuǎn)處，就是奔流不息的洮河水。
\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0閆建林說，洮河水養(yǎng)育了馬家窯文化，他也是吃著洮河水長大，他要把這精美的遠(yuǎn)古彩陶藝術(shù)傳承下去，不斷發(fā)揚(yáng)光大。（完）